李南暉(1709年—1784年)，字仲晦、迎旭，號青峰、西海云樵，通渭人。乾、嘉年間隴右學林中，他以人品端謹、治學踏實、行事清正而被士人敬重。為學專主義理，尤以潛心《周易》三十余年而著稱，易學自成一家。晚清陜甘總督楊昌浚稱之為“隴右真儒”。
李南暉生于康熙四十八年(1709年)。少時家貧，好學不輟，雍正八年(1730年)縣試第一，雍正十三年(1735年)中舉，時年二十五。其后六次參加會試，終不及第。此后他無意仕途，矢志治學。自乾隆初年起，他先后受聘于甘肅秦州、河南桐柏、陜西祁縣等地書院，教書育人。他教學嚴謹，治學踏實，所至之處多以學行服人，弟子遍布秦隴。
乾隆三十年(1765年)，五十六歲的李南暉被授四川威遠知縣，踏入仕途。之后他為官十五年，仕跡雖不顯赫，卻清慎勤恪、興利除弊、積極有位。他巡視縣中五座舊書院，設法補助其經費，并在城中自建“青峰書院”，刻石百余方，將其治學心得《慎思錄》鐫刻于壁，以示后學。他治政以仁恕為本，凡纂邑志、修橋梁、筑堤壩、清水利、理疑獄，都親力親為。民間稱其所修萬年橋為“李公橋”，堤曰“李公堤”，足見其政績為民所念。金川之役起，李南暉兩次督運軍糧，行事勤謹。他協修《(乾隆)威遠縣志》，體例細密，類目齊整，提升了清代縣志的編纂水準。乾隆四十三年(1778年)因病乞歸，潛心治學。
乾隆四十九年(1784年)，隴右爆發石峰堡事變。彼時李南暉年七十五，久已閉門著書。城陷之日，他率子思沆、侄師沆執兵御敵，寡不敵眾，三人同時死難(《清史稿》)。乾隆皇帝下詔以知府禮葬李南暉，并贈太仆寺卿，入昭忠祠，命省縣志書皆載其名，國史館亦為其立傳。
李南暉治學以《易》為核心，自言潛心經象三十余年。他在秦州任教時，苦心繪制太極、河圖，晝夜揣摩；有一次夢見伏羲授意，醒后大悟，遂立論曰《周易》六十四卦、三百八十四爻之辭，“無一語不自圖出”。其易學著述豐富，主要有《讀易觀象惺惺錄》《羲皇易象》《羲皇易象新補》《讀易觀象圖說》《太極圖說》《周易原始》《天水答問》。《慎思錄》更體現其身心之學。此書十二卷，論為人做事、修身處世，兼及倫理政治，是他授徒三十余年的心得。此書為《清史稿·藝文志》所著錄，道光、光緒年間兩度重刊，足見其價值。
詩文方面，李南暉亦多有遺稿。早年的《秦州雜詩》已見胸次清曠。《靜觀齋詩稿》《憩云集》等雖多已佚，但從現存詩碑拓片看，其詩風平正樸茂，言辭不事雕飾，更多是學人自警自勵的文字。他還輯成恩師遺稿《朱圉山人集》，主纂《桐柏縣志》。
書法方面，李南暉極有成就。他謙稱不善書，然刻《慎思錄》百八十八方，字體楷行草兼具，風骨挺秀，被楊昌浚贊為“仿佛閣帖”。其楷書尤追顏真卿，雄渾方正，骨力充盈，草書剛柔相濟。
李南暉一生大半在書院度過，講學嚴謹，著述浩繁；為官十四年，亦能持清慎之操，興學化民；其終也，死于難，不失士大夫之節。他是乾、嘉之間隴右文教的重要人物，是一位值得尊重和表彰的“隴右真儒”。
附李南暉《朝天關》詩以參看：
呼吸風云近，人從天路行。
山光低鳥道，水氣涌江聲。
政步千峰異，大觀萬壑平。
可能通帝座，自此向神京。
(執筆：清輝編輯：王麗娜)